Yhä rasistisempi Suomi
Arto Tuominen – 27.12.2011
|
| Vesa Puuronen muistuttaa, että rasismi ja rodullistaminen on myös tarkoitettu työväenluokan hajottamiseen. / Veikko Koivusalo |
Itä-Suomen yliopiston tutkimuspäällikkö Vesa Puuronen taitaa tällä hetkellä olla ainoa suomalainen rasismitutkija, joka uskaltaa esiintyä julkisuudessa ja käydä debattia rasistien ja uusnatsien kanssa. Monet muistavat hänen Joensuun skineistä 2001 kirjoittamansa teoksen Valkoisen vallan lähettiläät. Tämän empiirisen, sosiologisen tutkimuksen lopputulema oli, että natsiskinien alakulttuuri ja rasismi on mahdollista vain jos yhteisö antaa niille tukensa.
Nyt Puuronen tulee taas, ja tällä kertaa vieläkin painavammalla agendalla. Rasistinen Suomi -teos on erinomainen, tarkkanäköinen, pohdintaan haastava syväluotaus suomalaiseen rasismiin ja sen ilmenemismuotoihin. Kyse on paljon Joensuun skineistä kertonutta teosta laajemmasta esityksestä.
Rasistinen Suomi -teoksensa johdannossa Puuronen ottaa esille vuoden 2008 kuntavaalit, jotka toivat esiin paljon uusia ”maahanmuuttokriittisiä” henkilöitä. Näiden maahanmuutosta, monikulttuurisuudesta ja rasismista esittämät mielipiteet ja vihapuheet muuttivat yhteiskunnallista keskusteluilmapiiriä perin vinoon suuntaan. Puurosen mukaan osa näistä toimijoista pyrki analysoimaan kulttuurien välisiä eroja, osan keskittyessä rasistisiin väitteisiin ja iskulauseisiin. Joka tapauksessa ”keskustelua” käytiin ilmapiirissä, jossa ei tunnuttu tiedettävän mitä rasismilla tarkoitettiin.
Puuronen jakaa teoksensa oivaltavasti kahdeksaan eri lukuun. Ensimmäisessä luvussa Puuronen kertoo rasismin tutkimuksen suuntaviivoista maailmalla ja Suomessa. Hän esittelee rasismille määritelmiä, jotka auttavat ilmiön hahmottamisessa. Käsitteitä on paljon; vanha rasismi, uusrasismi, rakenteellinen rasismi, arkielämän rasismi, rotujärjestelmä ja rodullistaminen. Kun rasismin eri muodot tehdään näkyviksi, on sitä vastaan helpompi taistella.
Toisessa luvussa tutkaillaan rasismin määritelmiä ja eri muotoja. Puuronen ottaa rohkeasti esille monien karsastaman rotu-sanan. Rodullistaminen on kuitenkin ehdottoman tärkeä käsite kulttuurisen rasismin ymmärtämiseksi. Puuronen muistuttaa, että venäläisten ryssittely ja television nunnuka-nunnuka-sketsit ovat juuri rodullistamista. Aivan samanlaista rodullistamista on joidenkin maahanmuuttokriitikoiden tapa esittää esimerkiksi somalit barbaareina ja rikollisina.
Rodullistamisen ja rasismin välillä on siis varsin kiinteä yhteys. Näin ylläpidetään suomalaisen yhteiskunnan rotujärjestelmää, eräänlaista apartheidia, ja siihen liittyvää etnisten ryhmien hierarkiaa. Natsismikin perustui juuri ihmisten keinotekoiseen jakamiseen kyvyiltään erilaisiin rotuihin. Ja saksalaisen yhteiskunnan piilevä rasismi muodosti perustan natsismille ja avoimelle rotuerottelulle.
Kolmannessa ja neljännessä luvussa Puuronen käsittelee pariin erityisryhmään kohdistuvaa rasismia; kyse on venäläisistä ja saamelaisista rasismin kohteena. Venäläisten rodullistaminen on jatkunut oikeastaan koko 1900-luvun historian eikä sille loppua näy. Ryssittely ja etniset pilat ovat arkipäivän rasismia pahimmillaan.
Saamelaisiin kohdistuvan rasismin muotoja tulemme me etelän ihmiset harvemmin ajatelleeksi, niinpä Puurosen teksti herättää pohdintaan. Kielellinen syrjintä ja sulauttaminen sekä maaoikeuksien epääminen ovat kumminkin valitettavasti tätä päivää. Puuronen tutkii kiinnostavasti myös häpeän käyttöä saamelaisten alistamisen välineenä.
Viidennessä luvussa Puuronen vie lukijat rasistisen rikollisuuden pariin. Kyse on poliisin suhtautumisesta maahanmuuttajiin ja oikeuslaitoksen keinoista käsitellä rasistista rikollisuutta. Puurosen mukaan vähemmistöillä on hyvä syy suhtautua viranomaisten toimintaan penseästi.
Puuronen tarkastelee myös rasismia suomalaisessa politiikassa. Äärioikeistolainen toiminta nousi Suomessa erityisesti 1990- ja 2000-lukujen taitteessa. Vuoden 2008 kunnallisvaalit ja 2009 eurovaalit nostivat maahanmuuton keskeiseksi teemaksi ja samalla sylkykupiksi. Rasistisen Jussi Halla-ahon monikulttuurisuuskriittinen pohdinta menee Puurosen käsittelyssä palasiksi.
Teoksen viimeinen luku käsittelee sitä, millaisia kokemuksia Suomessa ja maailmalla on saatu aidosti monikulttuurisen yhteiskunnan rakentamisesta. Puuronen pitää Suomessa harjoitettua monikulttuurisuuspolitiikkaa epäonnistuneena, sillä se kohtelee eri vähemmistöjä eri tavoin, minkä tähden vähemmistöt ovat keskenään eriarvoisessa asemassa. Sekin, onko ei-rasistinen monikulttuurinen yhteiskunta mahdollinen, selviää Rasistinen Suomi -teoksesta.
Puuronen ei ole unohtanut teoksestaan luokkanäkökulmaakaan. Teoksen luettuaan ymmärtää, että ihmisten kohtelu on aina poliittinen kysymys. Puuronen muistuttaa, että rodullistaminen on myös tarkoitettu työväenluokan hajottamiseen. Sosiaalisten ongelmien rodullistaminen on meidän aikaamme. Keitä syyttävä sormi osoittaa sosiaalisten ongelmien aiheuttajina?
Vesa Puuronen: Rasistinen Suomi. Gaudeamus 2011, sivuja 286.
Keskustelua
Kansan Uutisissa olleeseen kirjoitukseen "En ole rasisti, mutta... " lähettämäni kommenttini jätettiin julkaisematta, kaiketi siksi että se on kiusallista Suomen sotapolitiikan kannalta.
Rasismin monet kasvot
Rasismi ei ole mikään erillinen ulkoavaruudesta tullut kummajainen vaan se on kulttuurievoluution epämääräinen tuote, yhtä epämääräinen kuin evoluution muutkin lopputulemat.
Pohjimmiltaan kysymys on vain monimuotoisesta järjestelmällisestä eriarvoistamisesta.
Niinpä rodullisessa eriarvoistamisessa on vapauttaviakin poikkeuksia, kuten esim. Hitleriä tukeneet juutalaiset kapitalistit jotka saivat pitää henkensä ja omaisuutensa samaan aikaan kun heitä köyhemmät juutalaiset tapettiin ja heidän omaisuutensa takavarikoitiin.
Vastaavasti rodullinen eriarvoistaminen sulkee, "siinä sivussa" sisälleen myös muita yhtä heikossa tai samanlaisessa asemassa olevia vaikkeivat he rodullisesti siihen alempiarvoistettuun ryhmään kuuluisikkaan, kuten valkoihoiset kaivosmiehet mustien tai värillisten kaivosmiesten joukossa tai Britannian kelttivaeltajat.
Jollakin tavalla rasismi ilmiönä näkyy kaikkialla. Sodista ajatellaan että sodat ovat sotia ja ne kuuluvat tähän maailmaan - mikä sinällään on ihan kahjo ajattelutapa - mutta se ei jää siihen. Rasismi näkyy siinäkin.
Vaikka kapitalismi tarvitsee sotia kuten vampyyri verta, niin ei niissä ihan keitä hyvänsä tapeta. Asialla ovat yleensä arjalaiset ns. länsimaiset ihmiset ja kohteina ei-valkoiset ns. nekrut, ns. ählämit tai muuten vähempi arvoiset ihmiset.
Norjassa ei juuri silmää räpäytetä kun herrakansaan kuuluva hävittäjän kuljettaja nousee Libyan ylle ja teurastaa vajaa sata ihmistä yhdessä kylässä.
Voimme vain kuvitella millainen mekkala siitä olisi syntynyt jos kysymyksessä ollut kylä Suomessa, suomalaisten suosima turisti rysä Kanarialla, tai ruotsalaisten kokoomusnuorten leiri Tukholman saaristossa.
Niin. Me emme varta vasten tapa ählämeitä, vinosilmiä emmekä nekruja mutta...
Stalin ei onneksi ollut rasisti, vaikka keksikin juutalaislääkäreiden salaliiton. Hän tapatti tasaisesti kaikkiin Neuvostokansallsuuksiin kuuluvia kansalaisia.
Sinä se Matti osaat vääntää rautalankaa mutkalle ja solmuun, että saat jotenkin tämän länsimaisen demokratian tuomituksi maailman kaikkiin vääryyksiin.
Matti Aalto, tuli tuossa itämaan tietäjien muistopäivänä mieleeni yksi ajatus; kun et löydä tästä kapitalistien hallitsemasta maasta/maailmasta mitään hyvää, niin oletko koskaan haaveillut lähteä siirtolaiseksi johonkin missä sosialismi/kommunismi on voimissasaan "kultaa vuolemaan puuveitsellä" niinkuin meillä sanottiin viime vuosisadan alussa kun lähdettiin rapakon taakse amerikkaan. Minä kyllä tekisin niin jos täällä olo on noin vaikeaa kuin kirjoituksistasi saattaa päätellä.
Otsikolla "Uusnatsien terrorisolu järkyttää Saksassa" löytyy uusimmasta Tiekkarista samaa tavaraa.
"Matti Aalto, tuli tuossa itämaan tietäjien muistopäivänä mieleeni yksi ajatus..."
Ihan oikeassa olet. Olen kovasti koettanut löytää maan jossa olisi kolme viisasta miestä ja yksi neitsyt...
"Stalin ei onneksi ollut rasisti, vaikka keksikin juutalaislääkäreiden salaliiton. Hän tapatti tasaisesti kaikkiin Neuvostokansallsuuksiin kuuluvia kansalaisia."
Ja tämä liittyy tähän miten? Meinaatko, että tuolla "mutta Stalin"-perustelulla rasismi on Suomessa ihan hyväksyttävää?
STT:n uutisen mukaan maailmalle on levinnyt video jossa neljä usalaista sotilasta virtsaa kolmen kaatuneen afgaanin päälle. Epäilemättä porvarillinen maailma sekä pahoittelee incidenttiä että kiistää videon aitouden.
Mutta jääkö totuudellinen kokonaisuudesta puhuminen yhtäältä joidenkin islamistien ja toisaalta proletaariseen internationalismiin ankkuroituneiden vasemmistolaisten asiaksi.
Katsovatko kukkahattutäditkin muualle kun katsotaan valkoihisten kristittyjen oikeistolaisten värisuoraa toiminnassaan?
Kaatuneiden ei-arjalaisten ei-kristittyjen kaatuneiden päälle virtsaaminen on pitkä ja jatkuva perinne Ameriikan Yhdysvaltain armeijassa. Sen tarkoituksena on tehdä henkisesti ero ihmisen ja vihollisen välillä. Samaa tarkoitusta palvelevat myös Tanskan kuningashuoneen tukea nauttivan nato-äärioikeiston pilakuvat Muhammedista ja hommafoorumin hommat.
Aivan vastaava rasistinen teko oli myös kun
"Kööpenhaminalainen oikeusistuin on tuominnut Tanskassa päämajaansa pitävän kurdien televisiokanavan sakkoihin terrorismin edistämisestä. Tuomion mukaan Roj TV -satelliittikanava on levittänyt EU:n terroristiryhmänä pitämän Kurdistanin työväenpuolueen PKK:n viestejä, joissa on muun muassa yllytetty kapinaan ja liittymään PKK:n jäseneksi."
Sama oikeuslaitos joka suorastaan kerskailee sillä että islamin pilkkaaminen kuuluu lehdistön vapauteen ei salli minkäänlaista sananvapautta ns. ählämeille.
Samaan rikokseen ovat syyllistyneet mm Suomen ja Tanskan kommunistiset puolueet mutta luokkaoikeuden kouraa ei uloteta niihin samalla tavalla koska ne pohjautuvat erilaiseen väestöpohjaan ja se nakertaisi rasismia itseään.
Myöskään Turkin ns.ählämien eliittiin rasistinen kurinpito ei ulotu, niinkuin ei ulottunut Hitlerinkään kurin pito juutalaisiin kapitalisteihin.
Kuluneen vuoden aikana SKP syyllistyi useampaankin "rikokseen". Paitsi että se kehotti julkisesti ihmisiä liittymään kommunistiseen puolueeseen, se keräsi niinikään aivan julkisesti kortteja joissa tuettiin ihan virallisesti kommunistisen puolueen merkitsemistä puoluerekisteriin. Pitkin vuotta SKP kehotti kansalaisia kapinaan hallitsevan euroeliitin politiikkaa vastaan.
SKP julkesi jopa arvostella julkisesti sellaista esivallan instituutiota joka oli itse osallisena hirvittävässä terrorissa ja määritellyt rauhaan pyrkivän PKK:n terroristijärestöksi.
SKP on aiemmin itse joutunut terrorin kohteeksi ja saattaa joutua myöhemminkin, mutta se ei joudu valkoihoisen rasistisen terrorin kohteeksi. Ei siksi etteikö siihen intoa löytyisi, vaan siksi että sellainen politiikka ei toimi.
Angela Davis sanoi aikoinaan ettei hän ole syytettynä siksi että hän on musta vaan siksi että hän on punainen.
En käy kiistämään, mutta en kyllä usko sitäkään että hänen ihonvärinsä olisi millään tavalla eduksi ollut valkoisten valkoisten oikeudessa.
Matti Aalto, minä en kyllä ymmärrä tuota sinun muslimiuskonnon puolustamista kaikin keinoin. Eikö kunnon komukan kuulu "vihata" kaikkia uskontoja nimeen katsomatta ja hyväksyä vain Marx-, Engelsin- ja Leninin opit johtotähdikseen? Kuinka esim. talebanit voivat olla komukoiden tosiystäviä mielipiteistään huolimatta? Ehkä siksi, että molemmat vastustavat jenkkejä. Kuinka kun muistelen niin Neuvostoliitossakin tehtiin vallatun Karjalan kirkoista mitä ihmeellisempiä varastoja.
Minä en ole sen kummempi uskovainen, mutta opin jo lapsena laulamaan koulussa "Suvivirren" ilman sen suurempia uskonnollisia tunteita. Toivon myös, että tämä perinne voi jatkua Suomen kouluissa.Ne joille se ei sovi voivat siirtyä laulun ajaksi ulos. Tämä on sitä molemminpuolista hyväksyntää, joka kyllä muslimimaissa kuuluu olevan kristittyjä kohtaan hyvin vähäistä.
Matti kun tunnut tietävän Pohjois-Korean asioista paremmin, niin millaiset olot siellä on eri uskontokuntiin kuuluvilla? En tarkoita tähän uuteen "sotilasneroon" vannovia, enkä sitä, että perustuslaki takaa täyden vapauden, vaan ihan aikuisten oikeasti.
PSillanpää:
"Sinä se Matti osaat vääntää rautalankaa mutkalle ja solmuun, että saat jotenkin tämän länsimaisen demokratian tuomituksi maailman kaikkiin vääryyksiin."
Vaikka väite on suunnattu Matti Aallon osaamista kohtaan, käsitellään siinä myös "länsimaista demokratiaa", jonka toimintaa voidaan seurata vaikka läntisten demokratioiden siirtomaahistoriaan tutustumalla tai katsomalla samaisten länsimaisten demokratioiden toimintaa niiden pommittaessa Vietnamia, Laosia tai Kambodzaa, joiden yhteinen uhrimäärää lasketaan olevan 5-7 miljoonaa jo yksin USA:n sotakoneen aiheuttamana ja vielä enemmän jos mukaan lasketaan USA:n ja Iso-Britannian tukemien Punakhmerien hallinnon toimet.
Mitä se olisikaan vaikka USA:n väestömäärään suhteutettuna, ehkä 30-35 miljoonaa kuollutta, ja tämän sai aikaiseksi kolme USA:n presidenttiä, viidentoista vuoden aikana: Kennedy, Johnson ja Nixon, joka viimeksimainittu aivan länsimaisen demokratian mukaisesti ja kristillisen rakkauden periaatteita noudattaen lupasi pommituttaa "sen paskapersemaan kivikauteen". Nixonia voi arvostella sanojensa syömisestä muissa vähäpätöisemmissä asioissa, mutta tässä Pohjois-Vietnamia koskevassa tapauksessa ei häntä sellaisesta voi syyttää.
Tätä enne oli tietysti Iranin shaahin diktatuurin valtaannostamiset, vallankaappausten tukemiset ja sotilasjunttien nostattaminen Etelä- ja Väli-Amerikkaan, uudestaan ja uudestaan, Iranin ja Irakin sodan tukeminen, jossa USA rahoitti sodan molempia osapuolia ja Israel Irania, ja nämä kaikki tehtiin siksi, että asekauppa pidettiin pyörimässä - kuolleita tuli röykkiöittäin, mutta mitäpä siitä, olivathan maat jotka tätä toimintaa tukivat ja rahoittivat länsimaisia demokratioita.
Välistä jää tietysti paljon pois, mutta viimeisimmät ovat hyökkäykset Irakiin, Afganistaniin ja tulossa luultavasti Iran, ja sinne hyökkääminen.
Tätä se tämä länsimainen demokratia teettää.
"Kuinka esim. talebanit voivat olla komukoiden tosiystäviä mielipiteistään huolimatta?"
Miten niin tosiystäviä? Ei kai tarvitse olla talebanin tosiystävä tai kommunisti voidakseen tuomita esim. ruumiiden päälle virtsaamisen tai USA:n harjoittaman kidutuksen. Samoin kuin pitää voida tuomita minkä tahansa tahon harjoittama terrori tai esim. joissakin muslimimaissa tapahtuneet kivitykset ja tyttöjen ympärileikkaukset.
"Matti kun tunnut tietävän Pohjois-Korean asioista paremmin"
Mitenkönhän se Pohjois-Korea liittyy tähän? Et muuten vieläkään vastannut tuolla aiemmin sinulle esittämääni kysymykseen.
Nyt ihmiset muistakaapas se että Stalin oli Hallinto-Kapitalistinen Stalinisti, jota suurin osa Kommunisteista vihaavat. Hän vääristi sanan "Kommunisti". Tappaisiko kommunisti omia vallankumouksellisia tovereitaan? Stalin tapatti melkein kaikki vanhan Bolshevikkijärjestön jäsenet. Olivat liian vapaamielisiä hänelle.
Ja nyt rasismiin. Kyllä. Suomesta on tollut rasistinen. Tämä "maahanmuuttokriittinen" oikeistolais-kansallis populistinen puolue(PS/PerSut) on aivan hirveä. Varsinkin kun suurin osa kannattaa heitä tietämättä edes mielipiteitään. Nuoriso esimerksiksi äänesti noissa vaaleissa Soinia vain koska hän on Soini. "läpällä" kuten nykyään sanotaan.
SKP On muuttunut ajan myötä. Kokoomuskin oli ennen reaktoriaaninen kansallis puolue. Nykyään se on kansallinen porvaristo-libertariaani puolue. SKP:kin oli ennen täysin erilainen. Ja mitäköhän ne oikeistolaiset tekivät Lapuanliiton aikaan -luvalla-? Älkää syyllistäkö Kommunisteja, jos olette itse puolueen puolella joka hyväksyi Lapuanliiton.
"Kuinka esim. talebanit voivat olla komukoiden tosiystäviä mielipiteistään huolimatta? "
Opiskelija tuossa jo antoi viisaan vastauksen tyhmään kysymykseen, mutta jatkan siitä samasta.
Vasemmistolaisten ja kommunistienkin keskuudessa on paljon uskonnollisiakin ihmisiä, käsittääkseni että he ovat osin uskonnollisin, osin maallisin perustein inhimillisiä.
Mutta tieteellinen, uskonnoton maailman katsomus on hyvin yleinen vasemmalla ja siitä seuraa ihan luonnostaan suvaitsevaisuus eri uskonnollisiin suuntauksiin kuuluvia kohtaan kun ei ole mitään perustetta nähdä heitä vääräuskoisina.
Muutoin, tuo sana taleban on suomeksi käännettynä koululainen, enkä ainakaan minä näe mitään järkeä vihata koululaisia noin niinkuin yleisesti, eikä vihassa ole muutoinkaan mitään järkeä.
"Ei kai tarvitse olla talebanin tosiystävä tai kommunisti voidakseen tuomita esim. ruumiiden päälle virtsaamisen."
Tästäkö nyt on talebanien kohdalla poliittisesti ja humaanisti perimmiltään kyse? Miksi keskustelu täytyy aina vääntää olennaisuuksista yksityiskohtiin? Jos ruumiiden päälle virtsaaminen olisi merkittävä poliittis-kulttuurinen traditio, jonka uhreina olisi tuhansia ihmisiä, kuten talebanien väkivallan kohteena on ollut omaa kansaansa kohtaan, se olisi argmentoitava pointsi talebaneista keskusteltaessa, mutta nythän keskustellaan - talebaneista ja heidän väkivaltaisuudestaan ja kulttuurivihamielisyydestään oman kansansa kulttuuritraditioita kohtaan, ei muutamasta mielenterveysongelmaisesta jenkkihörhöstä.
"Tästäkö nyt on talebanien kohdalla poliittisesti ja humaanisti perimmiltään kyse?"
Ei alkuunkaan. Kyse oli siitä, että PSillanpää oletti Matti Aallon olevan "talebanien tosiystävä" ilmeisesti siitä syystä, että MA paheksui tuota USA:n sotilaiden käytöstä. Minusta taas se käytös oli sinänsä paheksuttavaa ihan riippumatta siitä kenen ruumis oli kyseessä. Eikä tämä kantani mitenkään nähdäkseni implikoi, että hyväksyisin talebanien toimet.
"mutta nythän keskustellaan - talebaneista ja heidän väkivaltaisuudestaan ja kulttuurivihamielisyydestään oman kansansa kulttuuritraditioita kohtaan"
Minä keskustelin kyllä vähän muusta.
J Alxandersson:
"Jos ruumiiden päälle virtsaaminen olisi merkittävä poliittis-kulttuurinen traditio, jonka uhreina olisi tuhansia ihmisiä, kuten talebanien väkivallan kohteena on ollut omaa kansaansa kohtaan, se olisi argmentoitava pointsi talebaneista keskusteltaessa, mutta nythän keskustellaan - talebaneista ja heidän väkivaltaisuudestaan ja kulttuurivihamielisyydestään oman kansansa kulttuuritraditioita kohtaan, ei muutamasta mielenterveysongelmaisesta jenkkihörhöstä."
Kyseisen kommentin kirjoittaja on aiemmin todennut Israelin politiikan ainoan ongelman olevan se, että maa tarjoaa palestiinalaisille työtä.
"mutta nythän keskustellaan - talebaneista ja heidän väkivaltaisuudestaan ja kulttuurivihamielisyydestään..."
Ihan selvästi keskustelun aiheena on "Yhä rasistisempi Suomi".
Rasismihan suurimmalta merkitykseltään ei ole mikään arvo sinänsä vaan se on hallitsevien yhteiskuntaluokkien "divide & impera" politiikan teon väline.
Esimerkiksi tuo keskustelun aiheena oleva yhä rasistisempi Suomi ei ole rasistisempi siksi että joku hommalainen kahjo olis hoksannut että ählämit, nekrut ja vinosilmät ovat huono juttu, vaan siksi että rasismia syötetään ja viljellään tehokkaasti maailmaa hallitsevan globaalin finanssikapitalistiluokan tahdosta.
Sen vastin pariksi voidaan osoittaa esimerkiksi se kuinka USA:n autoteollisuuden ja aseteollisuuden omistukset integroitiin säädellyllä ristiinomistuksella 1970-80 luvuilla kapitalistiluokan yhtenäisyyden turvaamiseksi.
Yhä suppeammaksi käyvä kapitalistiluokka tarvitsee rasismia kuten vamppyyriverta, ja tuo sairaalloinen talebanviha on nimenomaan imperialistisen "War on Terror" operaation luomus.
Muutoin ihan vastaava kuin skitsofrenia, mutta luontaisesti esiintyvät skitsofreniset tilat ovat luontaisesti syntyneitä.
Tietysti median luoma sairasmielinen ajattelu saattaa yhdistyä myös luontaiseen sairauteen, mutta se ei oikein kuulu tälle palstalle.
Ps. Sana taleban tarkoittaa siis koululaista. Vertailun vuoksi on hyvä huomata etteivät sivistyneet ihmiset suomessakaan ole lähteneet kiihottamaan kansaa koululaisia vastaan eikä edes aseenomistajia vastaan vaikka jotkut koululaiset ovat surmanneet koulutovereitaan ja opettajiaan ampuma-aseilla.
"mutta nythän keskustellaan - talebaneista ja heidän väkivaltaisuudestaan ja kulttuurivihamielisyydestään oman kansansa kulttuuritraditioita kohtaan, ei muutamasta mielenterveysongelmaisesta jenkkihörhöstä."
"Wikileaks antoi Irakista olennaista lisätietoa"
"Yhdysvaltain hyökkäyksestä alkanut väkivallan kierre Irakissa on ollut erityisen tuhoisa siviileille. Yhdysvaltain ja sen liittolaisten valtaan auttamat Irakin hallitukset ovat loukanneet ihmisoikeuksia. Sotaan osallistuneiden maiden yleisölle ei ole kerrottu kaikkea saatavilla olevaa merkityksellistä tietoa"
http://ohjelmat.yle.fi/ulkolinja/wikileaks
http://www.kansanuutiset.fi/uutiset/ulkoma...
http://www.hs.fi/paakirjoitus/artikkeli/Wi...
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/201010231...
"Amnesty vaatii George W. Bushin pidättämistä"
Saahan Amnesty vaatia mitä tahansa, mutta ennen koiralta kusi loppuu kuin tämä meidän läntinen arvoyhteisömme kykenee saattamaan yhdenkään omista johtajistaan vastuuseen tekemistään rikoksista, ja jos se ei kykene edes tähän ihmisoikeuksien perustavimpaan minimiin, ei se ole arvollinen ja oikeutettu vaatimaan sitä vastaava myöskään niissä tapauksissa kun kyse on tämän yhteisön itsensä asettamilta "muilta": "terroristeilta" , "al-Qaidalta" tai "talebaneilta".
Rasismi on loputon asia, ja on sitä Suomessakin ollut ja on, vaikka pientähän se on täällä moneen muuhun maailman maahan verrattuna. Puurosen kirja ansaitsee esittelyn perusteella mielenkiintoa, mutta yksi asia pisti silmääni: "television nunnuka-nunnuka-sketsit ovat rodullistamista".
Peteliuksen ja Kallialan sketsit ovat niin komeasti överiksi vedettyjä ja taitavia, että kuka niiden voi luulla kuvaavan todellisia saamelaisia? Tai manne-sketsien mustalaiskansaa? - No mistä sitten on kysymys? Sketsit selvästi kuvaavat enemmistön, meidän tavallisten suomalaisten ennakkoluuloja. Peiliä pidetäänkin siis meidän edessämme. Me nauramme itsellemme ja omille ennakkoluuloillemme nauraessamme kateellisina Naima-Aslakin Luosthon-reissuja.
Tosiasiassa viesti on tämä: meistä suomalaisista on tullut kapeakatseisia virkamiesmäisiä muka-järkeviä puurtajia. Keskuudessamme elää vanhastaan kaksi vähemmistöä, joita on vuosisatojen kuluessa sorrettu tavalla jos toisella. Mutta heillä on vahva itsetunto. He ovat pysyneet ja he osaavat pitää myös hauskaa!
Joo, on se vähän hassua että neekeriä ei saa sanoa neekeriksi mutta neekrin saa ampua, kunhan vain käyttää jotakin muuta ilmaisua.
Suomalainen "rasismi" kumpuaa hyvin pitkälle yhteiskunnallisen eriarvoistumisen suosta. Me vastaan muut ajattelu on vallankäytön mekanismi joka takaa eliitin turvallisuuden. Ihminen ajetaan olosuhteisiin joita hän vihaa, jotka aiheuttavat hänelle kärsimystä, jotka ovat hänen kokemuksessaan epäoikeudenmukaisia. Hänen vihansa ohjataan noihin muihin. Media joka hurskastelevasti pesee kätensä rasismista tuottaa jatkuvasti sosiaalipornoa joka tehtaan takuulla synnyttää tätä rasismia. Halla-Aho on sivuseikka. Hän on vain aallonharjalla ratsasta surffailia joka soittaa rumpua jonka luomisesta on vastuussa väki joka kutsuu itseänsä toimittajiksi. He, ja nimenomaan he, tuottavat informaatiota joka on disinformaatiota siksi että luetellessaan faktoja he samalla jättävät kertomatta MIHIN nämä faktata liittyvät. Iltapäivä lehtiä lukuunottamatta Nallen öykkäröinti ei herätä huomiota ja kuitenkin kyseessä on malliesimerkki ihmisestä jonka tausta ja toiminta valottaa vallitsevan järjestelmän perusperiaatteita. Naapurin somaliperhe on kuitenkin todellisuutta ja oma kurjuus versus näennäinen, eri tukitoimista johtuva äveriäisyys herättävät närää jonka avulla paikkakunnan oma aadolf ratsastaa poliittiselle areenalle. Vasemmiston tehtävä ei ole taistelu populaarirasismia vastaan, vaan taistelu sellaista kultturia vastaan joka tuottaa ja mahdollistaa syrjäytyneen ihmisen manipuloinnin. Vasemmistolaisuuden on hankkiudutava eroon nostalgiasta, leväperäisestä ajattelusta ja asioiden monimutkaistamisesta. Tehtävä on taistelu, ei hienot sanat. Kaikkien maiden proletaarit, liittykää yhteen!
Tuomaankuomalla erinomainen kirjoitus, pitää ihan sulatella ja kommentoida myöhemmin.
"Vasemmistolaisuuden on hankkiudutava eroon nostalgiasta, leväperäisestä ajattelusta ja asioiden monimutkaistamisesta. "
Tuosta kuitenkin sanon että aika paljon pitäisi kuitenkin harrastaa asioiden "monimutkaistamisa" jotta koko todellisuus saadaan näkyville ja ymmärretyksi, mutta kyllä niistä pitää pystyä vetämään selkeät ja yksinkertaiset johtopäätökset.
Vanhana komuna Puuronen on sokea kommunismin virheille. Hän syyttää uusnatseja ja muita erilaisuutta vastustavia rasismista vaikka hänen järjestönsä, ainakin entinen, on ihan samoilla linjoilla. Kommunistien ja noiden natsien kohteet vain eroavat mutta käytäntö on sama, kun natsien ”vihat” lankeavat ”rullahuulien”, ”neekereiden”, ”mustalaisten” tai muutoin nimiteltyjen vähemmistöjen niskaan niin kommunistit suhtautuvat samoin porvareihin ja kapitalisteihin sekä niihin jotka eivät lankea ehdoitta kommunismi nimiseen uskontoon, jossa ne taas toimivat kuten katolinen kirkko keskiajalla.
Tiedän, ettei noita muutamaa lainausmerkeissä olevaa sanaa saisi edes sanoa saati kirjoittaa mutta rasismin yhteydessä ne ovat sitä mitä nuo ryhmät käyttävät. Ne ovat rinnastettavissa ilmaisuihin joita taas kommunismi käyttää kuten ”riistoporvari” ja ”-kapitalisti” unohtamatta "porvarisikoja" ym. Ennen kuin alkaa muita moittimaan olisi syytä siivota oma pesänsä. Myönnän käyttämäni komu, komukka ilmaisujen olevan hieman samaa sukua mutta ainakin komu on lyhyempi kirjoitusasultaan, nuo eivät myöskään ole syyllistäviä kuten ”riisto-”, vaan ehkä hieman vähätteleviä ilmaisuja.
Miten aikoinaan neuvostososialismi käsitteli maasta muuttajia? Eipä ollut siinäkään kehumista, lupia ei tahtonut saada ja kun joku yritti ilman niin ammuttiin muurille. Mitä tuohon sanoo Puuronen? Tuskin mitään, vaikka aihe on nyt jo mennyttä aikaa niin suhtautuminen jatkuu vanhoissa komuissa samanlaisena, ainakin jos lukee kommunismiin liittyvää kirjoittelua netin palstoilla. Tosin, ehkä toimituksen ansiosta, tämän palstan kirjoitukset ovat pääsääntöisesti asiallisia.
Nykyisin SKP ja muut kommunistiset puolueet ovat niin marginaalissa jotteivät ne pääse enää edes uutisotsikoihin, eivätkä siten saa noita kommenttejaan julkisuuteen muutoin kuin omien julkaisujensa sivuilla, jotka nekin jäävät suurelta yleisöltä heidän onnekseen näkemättä.
Ohje
- Sähköpostiosoite tulee vain tiedonantaja.fi:n toimittajan tietoon.
- Kommentit mieluiten omalla nimellä.
- Maksimipituus on 2000 merkkiä.
- Kommentti tulee näkyviin heti kun toimitus sen vahvistaa.
- Toimitus pitää roskapostit poissa keskustelusta.
Visio sosialismista
7.5. 2012 – Marko Korvela
Marxin puolustuspuheenvuoro
18.4. 2012 – Marko Korvela
Tarinoita Titanicin varjoista
13.4. 2012 – Arto Tuominen
Vieläkö vasemmistosta on kansanliikkeeksi?
28.3. 2012 – Jari Heinonen
Finnair ja pörssiyhtiöt marxilaisittain
21.3. 2012 – Seppo Ruotsalainen
Samir Amin ajan hermolla
20.3. 2012 – Marko Korvela
Tukipaketit ja vakaussopimus tuhoavat Eurooppaa
13.3. 2012 – Marko Korvela
Luokkataistelulla kohti sosialismia ja kommunismia
18.2. 2012 – Tiedonantaja
Duunari tekee puolet työpäivästä ilmaiseksi
6.2. 2012 – Marko Korvela
Suomen työväenvallankumous 1918
27.1. 2012 – Erkki Susi
Kuinka Neuvostoliitto hajotettiin
25.1. 2012 – Erkki Susi
Kemijoen rakentaminen kuvastaa lakien muuttuvan soveltamisen historiaa
21.1. 2012 – Tapio Siirilä
Yhä rasistisempi Suomi
27.12. 2011 – Arto Tuominen
Marx ja Trier
19.12. 2011 – Marko Korvela
Matti & Teppo: Kaiken takana on raha
22.11. 2011 – Marko Korvela
Kehitys on kirosana
20.9. 2011 – Marko Korvela
Velka on kapitalismin turbo
9.9. 2011 – Marko Korvela
Ihminen on kommunisteille kaiken lähtökohta
5.9. 2011 – Erkki Susi
Kriisi on kypsynyt
26.8. 2011 – Seppo Ruotsalainen
Euron kriisi on pahempi kuin dollarin
17.6. 2011 – Tiedonantaja
Kasvatus on poliittista
31.5. 2011 – Marko Korvela
EU:n velkajärjestelypaketit ovat valtavan mittaluokan huijausoperaatio
13.4. 2011 – Seppo Ruotsalainen
Yleislakolla yksilöstä joukon tasolle
29.3. 2011 – Maarit Haataja
Miljardi ihmistä näkee nälkää
24.3. 2011 – Reijo Rinne
Leikkaukset, köyhyys ja syrjintä koskettavat naisia
9.3. 2011 – Kaija Kiessling
Rosa Luxemburgin kumouksellinen perintö
5.3. 2011 – Jari-Ville Nyman
Suomi on edelleen luokkayhteiskunta
30.1. 2011 – Marko Korvela
Viisi myyttiä Suomen sotahistoriasta
20.1. 2011 – Kalle Kuittinen
Miksi vierastyövoimasta on tullut ”ongelma”?
8.1. 2011 – Rino Gelmi
Eurooppalaista vastarintaa ja vaihtoehtoja
5.1. 2011 – Yrjö Hakanen
Uutta suomalaista historiantutkimusta
30.11. 2010 – Tiedonantaja
Kasvu purkamalla uuteen yhteiskuntaan
8.11. 2010 – Reijo Rinne
Suomen tie Saksan rinnalle 1940 (osa 2)
9.10. 2010 – Erkki Susi
Tuottavuus, työaika ja työttömyys
23.9. 2010 – Martti Leppänen
Suurten toiveiden ehkäisypilleri
8.9. 2010 – Lena Huldén
Työnantajat työsuojelua vastaan
26.8. 2010 – Tapio Siirilä
"Puuronen ei ole unohtanut teoksestaan luokkanäkökulmaakaan. "
Ehkäpä tämä on juuri se joka erottaa hurskastelun ja tien viitoittamisen toisistaan. Pelkkä rasismin kukkahattutätimäinen paheksuminen - mikä sekin on hyvin arvokasta tukea ihmisyydelle - ei avaa ajatuksia siihen kuinka järjestelmälliset eriarvoistamiset voidaan kitkeä kokonaan pois ihmiskunnan keskuudesta.
Alistettujen ja hallittujen luokkien näkökulma tuo mukanaan näkemykset rauhan, vapauden, veljeyden ja tasa-arvon järjestelmällisistä tavoitteista. Rasismi näyttäytyy yhtenä epätasa-arvoistamisen muotona toisten joukossa.
Minun on hyvin vaikea kuvitella että nälänhätä, rasismi, sodat ja köyhyys voitaisiin kokonaan poistaa erillisinä asioina. Ne ovat kuitenkin poistettavissa poistamalla niiden yhteinen olemassaolon perusta, takapajuinen historiallinen kehitysvaihe, luokkayhteiskunta.
Rasismi ja natsismi (onkohan niillä joku ero?) kytkeytyvät hyvin tiiviisti sotimisen henkisen kestävyyden problematiikkaan eli siihen onko sotiminen ylipäätään mahdollista.
Tähän asiaan kajoaminen on jo sellaisenaan astumista kielletylle alueelle, kapitalistiluokan "henkisen maanpuolustuksen" nakertamista, jota ei hyvällä katsota.
Rasismia imperialismin työkaluna, sotimisen mahdollistajana ei käsitellä missään tiedotusvälineissä, eikä sellaista julkaista edes nettikeskustelu palstoilla alkaen Kansan Uutisista ja Hesarista päätyen oikeiston lippulaivaan Oy Yleisradio AB:hen.